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祈福保平安,泰山石敢當(dāng)
瀏覽量:1657   時(shí)間:2021/7/19

泰山山體雄偉壯觀,景色秀麗、氣勢(shì)磅礴。中國(guó)古代神話傳說(shuō)中,盤古死后,頭部化為泰山。據(jù)《史記集解》所載:“天高不可及,于泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也!惫湃诵稳荨疤┥酵涛魅A,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,為五岳之長(zhǎng)”。古代傳統(tǒng)文化認(rèn)為,東方為萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地,故有“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。
咸寧泰山石


自古以來(lái),中國(guó)人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文?鬃佑小暗翘┥蕉√煜隆敝Z(yǔ);唐大詩(shī)人杜甫有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的佳句。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。泰山多松柏,更顯其莊嚴(yán)、巍峨、蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿?~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深?yuàn)W。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū),又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對(duì)松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀,宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀,其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑,前連通天街,后接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。

恩施泰山石廠家

封 禪 
封禪(fēng shàn),封為“祭天”,禪為“祭地”,是指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。遠(yuǎn)古暨夏商周三代,已有封禪的傳說(shuō)。古人認(rèn)為群山中泰山最高,為“天下第一山”,因此人間的帝王應(yīng)到最高的泰山去祭過(guò)天帝,才算受命于天。

這是古代帝王的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主,或者在久亂之后,致使天下太平,才可以封禪天地,向天地報(bào)告重整乾坤的偉大功業(yè),同時(shí)表示接受天命而治理人世。

封禪大典
位于山東省泰安市泰山風(fēng)景區(qū)天燭峰的大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》是以泰山文化為創(chuàng)作素材,通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向,弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。

黃石泰山石

祈福保平安,泰山石敢當(dāng) 
泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷,其質(zhì)地堅(jiān)硬,基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn),以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而著名,泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外,粗獷的泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫大寫意的神韻。泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等,或凸或凹,或動(dòng)或靜,龍蛇飛舞,千變?nèi)f化,包羅萬(wàn)象,直接還原了大自然景觀。

泰安市泰山石文化研究院院長(zhǎng)劉鐵舟先生十年如一日,不改初衷,有規(guī)劃、有意識(shí)地收藏了大量珍品泰山奇石。他認(rèn)為泰山石文化是泰山文化的傳承和發(fā)揚(yáng),分享是推廣泰山石文化和內(nèi)涵最好的途徑;诖,為了珍藏品鑒泰山石,研究、推廣泰山石文化,傳承和弘揚(yáng)泰山文化,斥資興建了展示泰山石獨(dú)特文化與藝術(shù)魅力的石光博物館,成為目前中國(guó)首家以此為主題的民間博物館,被中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)授予國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)示范單位,也成為一個(gè)層次高、專業(yè)性強(qiáng)的泰山石文化藝術(shù)交流與研究平臺(tái)。

民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說(shuō),取穩(wěn)如泰山,石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意,泰山石近年來(lái)已成為炙手可熱的風(fēng)水石。上古之時(shí)有很多禁忌和崇拜,“石崇拜”就是其中很特別的一種:將小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書)“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類,要禁壓不祥之俗,在山東省漢族民間甚為流行。2006年6月,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。石敢當(dāng)?shù)膫髡f(shuō)沒(méi)有明確的記載。兩漢時(shí)期的《急就篇》寫道:“師猛虎,石敢當(dāng),所不侵,龍未央!饼埵腔实酆退拇~,石,敢當(dāng)其沖。石到底是指人還是物。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)闡明時(shí)代背景,難下結(jié)論。如果是指石的話,那就體現(xiàn)了石的巨大威力,這使人們產(chǎn)生了對(duì)石的崇拜。尤其是泰山,通地拔天,群峰拱頂,氣勢(shì)磅礴,巋然獨(dú)立。自古人們把它視作靈山,同時(shí)對(duì)泰山石推崇至甚。

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泰山石的作用和意義有哪些?

1、穩(wěn)如泰山:古代皇帝的宮殿、近代人民大會(huì)堂、世界500強(qiáng)集團(tuán)企業(yè)的大樓在破土開工之前,就是用泰山的巖石作為下面的基石,寓意穩(wěn)如泰山。現(xiàn)在許多富豪在建別墅時(shí),老百姓建新房子時(shí)均有使用泰山石的做法,順應(yīng)八卦陽(yáng)陰,鎮(zhèn)天地乾坤的用意。
2、調(diào)節(jié)氣場(chǎng)正能量:去除雜念,排出干擾,放一塊調(diào)節(jié)室內(nèi)氣場(chǎng)正能量,讓人專心,向上,對(duì)學(xué)習(xí)或工作有一定的暗示作用。
3、隨“石”好運(yùn),“石”來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn):為官、經(jīng)商、職場(chǎng)打拼人士,在辦公桌上、座位椅子后面擺放一塊泰山石,有靠山石的用意。尤其是座位后面靠窗戶、靠門的,靠門窗為“空”,空是大忌,更需擺放,有助于提升事業(yè)運(yùn)、官運(yùn)、仕途平穩(wěn)。
4、擋煞、壓不祥:路、河、水溝、對(duì)面建筑物的尖角、電線桿沖著房子大門的,均為煞;房子附近有醫(yī)院、公安、檢察院、法院、屠宰場(chǎng)、教堂寺院、墳?zāi)、垃圾?chǎng)、高架橋,從風(fēng)水上講是不適宜人居住的。
5、鎮(zhèn)宅避邪、補(bǔ)房子缺角:很多家庭有遇不吉利的事情,風(fēng)水師通常建議用泰山石鎮(zhèn)宅避邪。對(duì)于房子缺角的則把泰山敢當(dāng)石放在缺角處填實(shí)(添石的諧音)。
6、出入平安:很多有車一族,把它放到車?yán),圖個(gè)吉利。
7、美化環(huán)境:現(xiàn)在人們的居家生活、工作環(huán)境通常就是人造鋼筋水泥,在這樣的場(chǎng)合時(shí)間長(zhǎng)了心里會(huì)有一種強(qiáng)烈的壓抑感,擺放天然的泰山原石別有一番格調(diào)趣味,也是一種調(diào)節(jié)。
在民間還有請(qǐng)一尊泰山石,就等于泰山在我們身邊的說(shuō)法。這充分體現(xiàn)了人們對(duì)美好愿景的期待和向往。


 
 
 
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