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摘要：從城市環(huán)境中置石的功能、作用以及使用方法、形式的角度出發(fā)，分析現(xiàn)代園林環(huán)境中
置石布置的風(fēng)格與特點(diǎn)，并對(duì)現(xiàn)代園林置石中存在的一些問題提出了自己的看法。
關(guān)鍵字：園林 環(huán)境 置石
Abstract:This article elaborate the function,future and the development of stone designing in the modren landscape,and also tell us how to display it.The article also give some iders about the existion problems of establishing stones in modern landscape.
Key words:garden and landscape environment establishing stones
引言
中國傳統(tǒng)園林崇尚自然，園林構(gòu)圖一般以山水為主，其它景物圍繞山水來布局[1]。因而山石是不可缺少的造園要素，在園林中起著十分重要的構(gòu)景作用。置石組景不僅有其獨(dú)特的觀賞價(jià)值，而且能陶冶情操，給人們無窮的精神享受。石玲瓏剔透，有遠(yuǎn)古之意，石如抽象雕塑，有現(xiàn)代之感……千姿百態(tài)的置石，豐富了園林的內(nèi)涵。因而，置石在現(xiàn)代園林中也得到了廣泛的應(yīng)用[1]。因此，研究置石在現(xiàn)代園林中的風(fēng)格特色、發(fā)展趨勢，探索現(xiàn)代園林中置石的新方法、原則和注意事項(xiàng)，對(duì)置石能夠繼續(xù)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代園林有著現(xiàn)實(shí)的意義。
1 置石在園林環(huán)境中的作用
所謂置石，主要以觀賞為主，結(jié)合一些功能方面的作用，以山石為材料，作獨(dú)立性或附屬性的造景布置。主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合而不具備完整的山形[1]。置石一般體量較小而分散，園林中容易實(shí)現(xiàn)，它對(duì)單塊山石的要求較高，通常以配景出現(xiàn)，或作局部的主景，是特殊性的獨(dú)立景觀。置石在園林環(huán)境中的作用有如下幾點(diǎn)：
1.1 置石的人文作用
我國人民對(duì)山石有著特殊的愛好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動(dòng)勢，在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，能勃發(fā)出一種審美的精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境，寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文作用。
1.2 置石的使用作用
1.2.1 作為藝術(shù)造景，供人們觀賞游憩�，F(xiàn)代社會(huì)人們想回到自然中去，由于條件限制或不想“苦其筋骨，勞其體膚”，故在城市綠地中疊山置石，通過藝術(shù)加工，營造山林景色，供人們觀賞、游憩。
1.2.2 作為園林環(huán)境局部的主景乃至景觀主題序列和構(gòu)建地形骨架。例如蘇州留園東花園的“冠云峰”以及上海豫園玉華堂前的“玉玲瓏”，都是自然式園林中局部環(huán)境的主景，具有壓倒群芳之勢。周圍的配景置石起陪襯主題的作用，并營造局部環(huán)境地形骨架，使主景突出，主配相得益彰（圖1：湖石“冠云峰”作局部環(huán)境的主景）。
1.2.3 置石在園林空間組合中起著重要的分隔、穿插、連接、導(dǎo)向及擴(kuò)張空間的作用[3]。例如置石分隔水面空間，既不一覽無余，又可豐富水面景觀；置石還可障隔視線，組織空間，增加景深和層次[4]（圖2：置石作大門入口處的障景和對(duì)景）。
1.2.4 石材的紋理、輪廓、造型、色彩、意韻在環(huán)境中可起到點(diǎn)睛作用。
1.2.5 園林綠地中為防止地表涇流沖刷地面，常用置石作“谷方”和“擋水石”，既可減緩水流沖力，防止水土流失，又可形成生動(dòng)有趣的景觀。
1.2.6 運(yùn)用山石小品點(diǎn)綴園林空間，常見的有：（1）作銘牌石(也叫指路石)（圖3：世博園之粵暉園入口迎賓臘石上刻“粵暉園”三字）；（2）作駁岸、擋土墻、石磯、踏步、護(hù)坡、花臺(tái)，既造景，又具實(shí)用功能；（3）利用山石能發(fā)聲的特點(diǎn)，可作為石鼓、石琴、石鐘等；（4）作為室外自然式的器設(shè)。如石屏風(fēng)、石榻、石桌、石凳、石欄、或掏空形成種植容器、蓄水器等，具有很高的實(shí)用價(jià)值，又可結(jié)合造景，使園林空間充滿自然氣息（圖4：置石作室外自然式的石桌石凳）；（5）利用山石營建動(dòng)物生活環(huán)境，如動(dòng)物園用山石建造猴山，兩棲動(dòng)物生活環(huán)境；（6）作為名木古樹的保護(hù)措施或樹池。
1.2.7 置石與園林建筑相結(jié)合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、曲折，常見以下幾種作用：（1）山石踏跺和蹲配；（2）抱角和鑲隅；（3）粉壁置石（圖5：用云片石鑲嵌在墻上，如同天上的浮云，石上種植物，更添生機(jī)。此種手法勝浮雕一籌，可謂匠心別具）；（4）花架、回廊轉(zhuǎn)折處的廊間山石小品；（5）漏窗、門洞透景石（圖6：門洞透景石，步移景異）；（6）云梯。此外，山石還可作為園林建筑的臺(tái)基、支墩、護(hù)欄和鑲嵌門窗、裝點(diǎn)建筑物入口。
1.2.8 用山石營建巖石園、日式枯山水園或巖生植物園、水生植物園等專類園。
2 現(xiàn)代園林中置石的布局要點(diǎn)
置石運(yùn)用的山石材料少，結(jié)構(gòu)簡單，如果置石得法，可以取得事半功倍的效果。置石的布局要點(diǎn)有：造景目的明確、格局謹(jǐn)嚴(yán)、手法冼煉、寓濃于淡、有聚有散、有斷有續(xù)、主次分明、高低起伏、顧盼呼應(yīng)、疏密有致、虛實(shí)相間、層次豐富、以少勝多、以簡勝繁、小中見大、比例合宜、假中見真、片石多致、寸石生情。
3 園林置石常用的方法及其特點(diǎn)
3.1 特置 又稱孤置山石、孤賞山石，也有稱其為峰石的。特置山石大多由單塊山石布置成獨(dú)立性的石景，常在環(huán)境中作局部主題。特置常在園林中作入口的障景和對(duì)景，或置于視線集中的廊間、天井中間、漏窗后面、水邊、路口或園路轉(zhuǎn)折的地方。此外，還可與壁山、花臺(tái)、草坪、廣場、水池、花架、景門、島嶼、駁岸等結(jié)合來使用。
特置山石布置特點(diǎn)有：（1）特置選石宜體量大，輪廓線突出，姿態(tài)多變，色彩突出，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值。石最好具有透、瘦、漏、皺、清、丑、頑、拙特點(diǎn)的（圖7：具透、漏、瘦特點(diǎn)的特置石）；（2）特置山石為突出主景并與環(huán)境相諧調(diào)，常石前“有框”（前置框景），石后有“背景”襯托，使山石最富變化的那一面朝向主要觀賞方向，并利用植物或其他方法彌補(bǔ)山石的缺陷，使特置山石在環(huán)境中猶如一幅生動(dòng)的畫面；（3）特置山石作為視線焦點(diǎn)或局部構(gòu)圖中心，應(yīng)與環(huán)境比例合宜。
3.2 對(duì)置 把山石沿某一軸線或在門庭、路口、橋頭、道路和建筑物入口兩側(cè)作對(duì)應(yīng)的布置稱為對(duì)置。對(duì)置由于布局比較規(guī)整，給人嚴(yán)肅的感覺，常在規(guī)則式園林或入口處多用。對(duì)置并非對(duì)稱布置，作為對(duì)置的山石在數(shù)量、體量以及形態(tài)上無須對(duì)等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構(gòu)圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應(yīng)，這樣既給人以穩(wěn)定感，亦有情的感染[5]（圖8：山石在橋頭對(duì)置）。
3.3 散置 散置即所謂的“攢三聚五、散漫理之，有常理而無定勢”的作法。常用奇數(shù)三、五、七、九、十一、十三來散置，最基本的單元是由三塊山石構(gòu)成的，每一組都有一個(gè)“3”在內(nèi)。
散置對(duì)石材的要求相對(duì)比特置低一些，但要組合得好。常用于園門兩側(cè)、廊間、粉墻前、竹林中、山坡上、小島上、草坪和花壇邊緣或其中、路側(cè)、階邊、建筑角隅、水邊、樹下、池中、高速公路護(hù)坡、駁岸或與其他景物結(jié)合造景。它的布置特點(diǎn)在于有聚有散、有斷有續(xù)、主次分明、高低起伏、顧盼呼應(yīng)、一脈既畢、余脈又起、層次豐富、比例合宜、以少勝多、以簡勝繁、小中見大（圖9：山石在池邊散置）。此外，散置布置時(shí)要注意石組的平面形式與立面變化。在處理兩塊或三塊石頭的平面組合時(shí)，應(yīng)注意石組連線總不能平行或垂直于視線方向，三塊以上的石組排列不能呈等腰、等邊三角形和直線排列。立面組合要力求石塊組合多樣化，不要把石塊放置在同一高度，組合成同一形態(tài)或并排堆放，要賦予石塊自然特性的自由[3]。
3.4 群置 應(yīng)用多數(shù)山石互相搭配布置稱為群置或稱聚點(diǎn)、大散點(diǎn)。群置常布置在山頂、山麓、池畔、路邊、交叉路口以及大樹下、水草旁，還可與特置山石結(jié)合造景。群置配石要有主有從，主次分明，組景時(shí)要求石之大小不等、高低不等、石的間距遠(yuǎn)近不等。群置有墩配、劍配和臥配三種方式，不論采用何種配置方式，均要注意主從分明、層次清晰、疏密有致、虛實(shí)相間（圖10：山石在路邊群置，層次清晰、疏密有致）。
4 現(xiàn)代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)及發(fā)展趨勢
4.1 現(xiàn)代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)
現(xiàn)代園林主要指首先在工業(yè)化國家發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償[6]，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一[7]。例如美國紐約的中央公園�，F(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的，具有公有性，且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢必將代替以視覺景觀為主的園林[8]。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市迅速擴(kuò)大，大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來的環(huán)境污染等負(fù)面影響，已給人類帶來了生存危機(jī)，制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對(duì)城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)[9]。人們不得不回過頭來審視工業(yè)化帶來的后果，反思如何控制環(huán)境污染，凈化城市空氣，減少人工環(huán)境，改善人居環(huán)境，以利于人類和城市的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)行園林建設(shè)可以緩解上述環(huán)境壓力，因?yàn)閳@林建設(shè)可以優(yōu)化環(huán)境質(zhì)量，建立生態(tài)健全的環(huán)境，促進(jìn)人類身心健康，陶冶人們的情操，提高人們的生活質(zhì)量。歷史發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天，現(xiàn)代園林正大力提倡以生態(tài)為主的園林。園林空間造景講究生態(tài)效益，注意結(jié)合立地生態(tài)條件，提倡以植物造景為主，盡量少用硬質(zhì)景觀。山石是沒有生命的建材，在現(xiàn)代園林中它并不是必不可少的物質(zhì)要素，但由于置石組景具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，給人以無窮的想象空間和精神享受。因此，它在現(xiàn)代園林中也具有重要的構(gòu)景作用。所以，置石也應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢，以創(chuàng)造有生態(tài)效益的環(huán)境為目的，進(jìn)行“生態(tài)”置石。置石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場、地形組成各種園林景觀。常見的應(yīng)用例如（1）置石作為主景，在環(huán)境中被賦予一定的目的和感情色彩，使置石具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力，吸引人們觀賞；（2）置石還可劃分空間和組織空間，引導(dǎo)游覽路線，豐富景觀層次；例如用石做踏步、汀步，具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導(dǎo)游覽路線的雙重功能（圖11：汀步豐富水面景觀并引導(dǎo)游覽路線）；（13）置石與植物組景，用石來填充植物下部或圍合根部，或用石襯托優(yōu)美的樹姿，二者互為補(bǔ)充，本來呆板、僵硬的山石線條在植物的點(diǎn)綴、映襯下，亦顯得自然隨意，富有野趣（圖12：置石與植物組景，在對(duì)比與調(diào)和中營造輕松自然的園林景觀）；（4）置石與水體組景，配以佳樹，樹木使石與環(huán)境融為一體，石塊在植物的點(diǎn)綴下隨意自然，水體在渾厚的石塊襯托下更顯輕盈、活潑、明澈，水石相依的幽靜環(huán)境，令人流連忘返（圖13：水體在渾厚的石塊襯托下更顯輕盈、活潑、明澈，水石相依的幽靜環(huán)境，令人流連忘返）。置石與園林各要素組景，其變化無窮，樣式之多，不勝枚舉。從各地園林優(yōu)秀的置石作品看來，現(xiàn)代園林置石存在一些共同的風(fēng)格與特點(diǎn)，可試概括為以下幾點(diǎn)：
4.1.1山石的選用及布置符合總體規(guī)劃的要求，因形就勢，目的明確，追求與環(huán)境諧調(diào)，注重表現(xiàn)自然野趣和樸實(shí)的審美效果。山石是天然之物，有自然的紋理、輪廓、造型、質(zhì)地純凈，樸實(shí)無華[10]，巧布于環(huán)境中，可增添園林中質(zhì)樸自然的氣息。
4.1.2用石簡潔，擇要處而置[11]，提倡以少勝多，以簡勝繁，反對(duì)大堆大砌及“滿鋪”。山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過渡，一種中間體，雖“無園不石”，但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補(bǔ)充，切勿濫施，導(dǎo)致造價(jià)昂升，失去造園生態(tài)意義[10]。
4.1.3置石形式“置”多于“疊”，石組配置多做水平方向的列、布，少做豎向的疊、壘。
4.1.4置石追求神似，也擅于擬形象物，增添情趣與活力（圖14：桂林七星公園擬形象物的駱駝置石）。
4.1.5置石造景在空間上表現(xiàn)簡潔、明朗，注重景觀效果與使用功能的結(jié)合。例如斜坡上做不規(guī)則排列的置石可打破規(guī)則的地平線，使地形有起有伏感，增加坡地景觀，并有道路的功能和護(hù)坡作用（圖15：不規(guī)則地形置石兼具造景、道路、護(hù)坡作用）。
4.1.6置石注重意韻和情調(diào)的表現(xiàn)。常在大范圍、大面積的植物造景或以植物造型為主的環(huán)境中點(diǎn)綴置石，創(chuàng)建“片石多致，寸石生情、小中見大”的自然景觀。
4.1.7因地制宜的采石、置石，建造有地方特色的置石作品。
4.1.8置石常利用其名稱、題刻，或與神話傳說、歷史故事、具有紀(jì)念意義的事件、活動(dòng)相結(jié)合來造景，創(chuàng)造意境，使人們觸景生情，情景交融，引人遐思。
4.2 現(xiàn)代園林置石的發(fā)展趨勢
現(xiàn)代園林置石缺乏像古典園林假山置石那樣系統(tǒng)化、程式化的理論，但現(xiàn)代園林置石可以繼承古典園林中一些優(yōu)秀的掇山疊石理論。但是在繼承的同時(shí)，必須用分析的態(tài)度、批判的眼光予以考察、鑒別、挑選、剔除[12]。對(duì)于不適應(yīng)于新時(shí)代、新世紀(jì)文化成分、審美習(xí)慣的理論、作品，應(yīng)予以批判和拋棄。新時(shí)代要建造符合現(xiàn)代精神風(fēng)貌的新穎的園林。在現(xiàn)代造園中，有一個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了堆假山、置石的熱潮，不論大小城市、平原、山區(qū)，也不管工廠、企業(yè)、學(xué)校、機(jī)關(guān)單位，只要進(jìn)行園林建設(shè)，必堆山、點(diǎn)石，這些假山置石呈現(xiàn)出明顯的人工痕跡，給人感覺是刻意生拼硬湊而成。園林中不是為置石而置石，古人由于出行不便才會(huì)產(chǎn)生“一卷代山”的念頭[13]。今天的城市高樓林立，求得一點(diǎn)搞綠化的地方很不容易，我們不能再去盲目仿模、照搬蘇州、揚(yáng)州園林的模式，采集大量石材大面積筑山置石，因?yàn)檫^多的山石、鋪裝不僅造價(jià)高，更重要的是喪失自然的特點(diǎn)，沒有生態(tài)效益，是與生態(tài)園林的任務(wù)背道而馳的�，F(xiàn)代園林置石的發(fā)展趨勢應(yīng)是：適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的置石作品，與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀，創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境[14]。
新材料、新技術(shù)正廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代園林置石中。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進(jìn)行“塑石”，正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節(jié)省石材，節(jié)省開支（圖16：具有現(xiàn)代氣息的塑石作品）。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短，人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn)，可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，用植物進(jìn)行修飾，真中含假，假中有真，既節(jié)省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進(jìn)步，塑石材料、技術(shù)亦會(huì)大有改進(jìn)，塑石定會(huì)更加貼近天然山石本色，達(dá)到“假”石宛如“真”石的境界（圖17：游泳池內(nèi)栩栩如生的塑石駁岸）。
5 現(xiàn)代園林置石存在的一些問題和誤區(qū)及解決方法
5.1 現(xiàn)代園林置石存在的一些問題和誤區(qū)
現(xiàn)代園林置石在繼承傳統(tǒng)園林置石理念的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的置石風(fēng)格特色，建造了眾多現(xiàn)代置石作品，其中不乏美的佳作，但也有一部分是不成功的，存在這樣那樣的缺陷，概括起來有如下幾點(diǎn)：
5.1.1布局缺少總體設(shè)計(jì)上的審美把握，顯得堆砌羅列，雜亂無章，極不自然，缺少自
然的意態(tài)神韻之美。
5.1.2盲目模仿，照搬照抄，沒有個(gè)性[15]。如風(fēng)靡一時(shí)的假山、置石風(fēng)。
5.1.3不考慮環(huán)境大小，置石體量不當(dāng)，或局促悶塞或空曠無物。
5.1.4刻意追求形狀的肖似，導(dǎo)致置石趨于形象媚俗。如有些園林中刻意仿制十二生肖，寓言、童話故事中的形象，如大鬧天宮之類，這些刻意拼湊出來的置石形象，都是媚俗的表現(xiàn)。這類疊石或置石不是培養(yǎng)人們積極的眼睛，而是培養(yǎng)人們消極的視覺，它給人們的不是創(chuàng)造性的想象，而是萎縮性的記憶，在審美上是不可取的。
5.1.5置石的放置浮淺擱置，石組不夠均衡穩(wěn)定，缺乏自然感（圖18：浮淺擱置，浮于表面的置石）。
5.1.6置石在環(huán)境中的位置過于居中，給人嚴(yán)整對(duì)稱、矯揉造作之感。
5.1.7視覺效果不佳，返工率高。
5.1.8人工痕跡明顯，無法達(dá)到“宛自天開”。
5.1.9盲目追求名石、奇石，不顧環(huán)境的要求，不能把置石與地形、建筑、植物、水體、鋪地等有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造多樣統(tǒng)一的空間。
5.2討論與建議
園林中的一切景觀，必須以對(duì)游人具有高尚的美的教育和啟迪為前提[12]。置石更應(yīng)如此，我們今天在園林中置石要拋棄其中的糟粕，取其精華。針對(duì)以上缺點(diǎn)和不足，我們在實(shí)踐中可以采取以下方法來初步解決：
5.2.1設(shè)計(jì)時(shí)注意把握整體感，講究章法，尊重自然，師法自然，重塑自然界的山石形象。
5.2.2 尊重文化、藝術(shù)、歷史[15]，把握置石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想，使置石充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵，建造有“靈魂”的置石作品。
5.2.3 選石、布石應(yīng)把握好比例尺度，要與環(huán)境相諧調(diào)。在狹小局促的環(huán)境中，石組不可太大，否則會(huì)令人感到窒息，宜用石筍之類的石材置石，配以竹或花木，作豎向的延伸，減少緊迫局促感；在空曠的環(huán)境中，石組不宜太小、太散，那會(huì)顯得過于空曠，與環(huán)境不協(xié)調(diào)；
5.2.4 置石貴在神似，擬形象物中的置石又貴在似與不似之間，不必刻意去追求外形的雷同，意態(tài)神韻更能吸引人們的眼光；
5.2.5 不論地面、水中置石應(yīng)力求平衡穩(wěn)定，石應(yīng)埋入土中或水中一部分像是從土中、水中生長出來的一樣，給人以穩(wěn)定、自然之感；
5.2.6 置石應(yīng)在游人視線焦點(diǎn)處放置，但不宜居于園子中心，宜偏于一側(cè)，將不會(huì)使后來造景形成對(duì)稱、嚴(yán)肅的排列組合，
5.2.7 設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方案比較，施工前后可用各種方法進(jìn)行模型比較，確定最佳方案和最佳觀賞面，減少返工次數(shù)。
5.2.8 可利用植物和石刻、題詠、基座來修飾置石，轉(zhuǎn)移游人注意力，減弱人工痕跡。但石刻、題詠的形式、大小、字體、疏密、色彩必須與造景相協(xié)調(diào)，才能產(chǎn)生詩情畫意，基座要有自然式規(guī)則式之分。植物宜常綠、耐旱、耐高溫、低矮，用以掩飾山石的缺陷，不能喧賓奪主；
5.2.9 不可盲目追求名貴、特殊的石材，應(yīng)就地取材，具有地方特色的石材最為可取，置石不應(yīng)沽名釣譽(yù)或用名貴的石材堆砌，生拼硬湊，那樣置石不具有自然活力。同一環(huán)境中石種必須統(tǒng)一，不可五彩繽紛，才能使局部與整體協(xié)調(diào)，否則整體效果不倫不類，雜亂不堪。
在服務(wù)行業(yè)中大多設(shè)有顧客意見薄，便于顧客及時(shí)反饋意見。現(xiàn)代園林中就缺乏這一點(diǎn)。例如置石，若在施工前將設(shè)計(jì)平面、效果圖立于櫥窗中向游人征集意見，在施工后調(diào)查游人意見，若不合適，即可迅速調(diào)整布局，不致使人們覺得不美的置石在環(huán)境中落地生根無可改變而成為一種遺憾。
6 結(jié)束語
園林是滿足人對(duì)自然環(huán)境需求的生態(tài)、文化、景觀、文化內(nèi)涵、游覽休息的綜合要求，是園林設(shè)計(jì)為人民利益服務(wù)的綜合體現(xiàn)[16]�，F(xiàn)代園林建設(shè)要適應(yīng)當(dāng)今人民的需求和社會(huì)生活需要，它不應(yīng)是新的物質(zhì)技術(shù)去模仿舊的形式，迎合舊的審美習(xí)慣（如風(fēng)靡一時(shí)的假山風(fēng)即是如此），而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)審美要求，充分發(fā)揮新物質(zhì)新技術(shù)條件作用下的新形式和新風(fēng)格，完成自然與藝術(shù)的諧調(diào)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的諧調(diào)。置石作為現(xiàn)代園林建設(shè)的物質(zhì)要素之一，雖然用石材料少，篇幅不大，結(jié)構(gòu)簡單，對(duì)施工技術(shù)也沒有很專門的要求，但要達(dá)到以少勝多，以簡勝繁，量少質(zhì)高卻非易事。在實(shí)踐中我們應(yīng)明確置石目的、布局特點(diǎn)，反復(fù)推敲置石的方案，把置石與各種園林要素配合起來，創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的又具有獨(dú)到之處的空間環(huán)境，這樣才能真正達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)境界，為園林綠地增添異彩。
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[21] 圖8、圖16 由指導(dǎo)老師王誠吉提供
[22] 圖10、圖13、圖15、圖17摘自:文井等.園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)錄.4[M].烏魯木齊:新疆科技衛(wèi)生出版社（K）;廣州:百通集團(tuán),2001.
轉(zhuǎn)載于http://www.landscape.nease.net/lunwen/ylzs.htm
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