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產(chǎn)品類(lèi)別:玉石工藝 - 玉器精品收藏
產(chǎn)品名稱(chēng):漢白玉日晷
產(chǎn)品編號(hào):HBY001
產(chǎn)品簡(jiǎn)介:漢白玉日晷
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產(chǎn)品詳介:

日晷簡(jiǎn)介 rì guǐ

  (1)太陽(yáng)的影子。

  相持既久,日晷漸移!鳌ゑR中錫《中山狼傳

  (2) 利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。又稱(chēng)“日規(guī)”,是我國(guó)古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤(pán)叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。晷面的刻度是不均勻的。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。早晨,影子投向盤(pán)面西端的卯時(shí)附近。接著,日影在逐漸變短的同時(shí),向北(下)方移動(dòng)。當(dāng)太陽(yáng)達(dá)正南最高位置(上中天)時(shí),針影位于正北(下)方,指示著當(dāng)?shù)氐奈鐣r(shí)正時(shí)刻。午后,太陽(yáng)西移,日影東斜,依次指向未、申、酉各個(gè)時(shí)辰。

  由于從春分到秋分期間,太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。

  世界上最早的日晷誕生于六千年前的巴比倫王國(guó)。中國(guó)最早文獻(xiàn)記載是《隋書(shū)·天文志》中提到的袁充于隋開(kāi)皇十四年 公元574年 發(fā)明的短影平儀 即地平日晷 。赤道日晷的明確記載初見(jiàn)于南宋曾敏行的《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖。

  赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,晷針又叫“表”,石制的圓盤(pán)叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。

  這種利用太陽(yáng)光的投影來(lái)計(jì)時(shí)的方法是人類(lèi)在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類(lèi)所用達(dá)幾千年之久,然日晷有一個(gè)致命弱點(diǎn)是陰雨天和夜里是沒(méi)法使用的,直至1270年在意大利和德國(guó)才出現(xiàn)早期的機(jī)械鐘,而中國(guó)則在1601年明代萬(wàn)歷皇帝才得到二架外國(guó)的自鳴鐘,清代時(shí)雖有很多進(jìn)口和自制的鐘表,但都為王宮貴府所用,一般平民百姓還是看天曉時(shí)。所以徹底拋卻日晷,看鐘表知辰光還是近現(xiàn)代的事。

常見(jiàn)的日晷

  使用日影測(cè)時(shí)的日晷,無(wú)論是何種形式都有一根指時(shí)針(Gnomon),這根指時(shí)針與地平面的夾角必需與當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥认嗤,并且正確的指向北極點(diǎn),也就是都有一根與地球自轉(zhuǎn)軸平行的指針。觀察這根指針在指定區(qū)域內(nèi)的投影,就能確定時(shí)間,F(xiàn)有常見(jiàn)的日晷有下列幾種不同的形式:

  (1) 水平式日晷(The Horizontal Sundial) 是最常用的日晷,采用水平式的刻度盤(pán),日晷軸的傾斜度,依使用地的緯度設(shè)定,刻度需要利用三角函數(shù)計(jì)算才能確定。適合低緯度的使用。

 。2) 赤道式日晷(The Equatorial Sundial) 赤道式日晷是依照使用地的緯度,將軸(指時(shí)針)朝向北極固定,觀察軸投影在垂直于軸的圓盤(pán)上的刻度來(lái)判斷時(shí)間的裝置。 盤(pán)上的刻度是等分的,夏季和冬季軸投影在圓盤(pán)上的影子會(huì)分在圓盤(pán)的北面和南面,適合中低緯度的使用。若將圓盤(pán)改為圓環(huán)則稱(chēng)為赤道式羅盤(pán)日晷。

 。3) 極地晷(The polar Dial) 供指時(shí)針投影的平面與指時(shí)針平行,即與地平面的夾角與地理緯度相同,并朝向正北。時(shí)間的刻畫(huà)可以用簡(jiǎn)單的幾何圖來(lái)處理,投影的時(shí)間線是平行的線條。適合各種不同的緯度使用。

  (4) 南向垂直日晷(Vertical Direct South Dial)刻度盤(pán)面朝向正南且垂直地面的日晷。這一種日晷較適合在中緯度(30~60)使用。

  (5) 東或西向垂直式(Vertical Direct East or West)刻度盤(pán)面朝向正東或正西且垂直地面的日晷。這一種日晷只能在上半日(東向)或下半日(西向)使用,但全球各緯度都適用。

 。6) 側(cè)向垂直式(Vertical Declining)刻度盤(pán)面采用垂直方向的日晷。這一種日晷需要依照建筑物的墻面方向換算刻度,不容易制作。依季節(jié)及時(shí)間的不同,有時(shí)不會(huì)產(chǎn)生影子。南向與東西垂直日晷都可視為此形的特例。

 。7) 投影日晷(Analemmatic Sundial)不設(shè)置指時(shí)針,僅在地平面依地理緯度的不同繪制不同扁率的橢圓,在其上刻劃時(shí)間線,并將長(zhǎng)軸指向正東西方向,南北向的短軸上則需刻上日期,指示立竿測(cè)量時(shí)刻的正確位置。

日晷的角度等計(jì)算

  日晷的制作除了指時(shí)針必需正確的安裝之外,時(shí)間線的刻劃也不能忽視。各形日晷時(shí)間線的刻劃與日晷的地理位置,指時(shí)針的高度等,都有關(guān)系。假設(shè)地理緯度為φ,指時(shí)針的高度為H,要刻劃的時(shí)間與正午的差值為T(mén);時(shí)間線與指時(shí)針的夾角為A,距離為D,則各形日晷的計(jì)算式如下:

  (1) 水平式日晷:TAN(A)=TAN(T)*SIN(φ)

 。2) 赤道式日晷:等分圓盤(pán),每小時(shí)相當(dāng)與十五度,正午線垂直朝下。

 。3) 極地晷:D=H*TAN(15*T)

  (4) 南向垂直日晷:TAN(A)=TAN(T)*COS(φ)

 。5) 東或西向垂直式:D=H*TAN((6-T)*15)

 。6) 側(cè)向垂直式:TAN(A)=SIN(O)*TAN(R+15*T)

  指時(shí)針與墻面垂線的夾角TAN(W)=SIN(θ)*COT(φ)

  指時(shí)針高出于墻面的夾角SIN(O)=COS(θ)*COS(φ)

  指時(shí)針與正午線的時(shí)間線差COT(R)=COT(θ)*SIN(φ)

  6點(diǎn)與12點(diǎn)時(shí)間線的夾角COT(S)=SIN(θ)*TAN(φ)

  θ:日晷墻面的斜角

 。7) 投影日晷:D= SIN(T*15),V= sin(φ)*COT(φ)

  橢圓長(zhǎng)軸與短軸的比:sin(φ)

  豎竿(人立足)的位置:Z=TAN(del)*COS(φ)

  del:太陽(yáng)的赤緯,V:時(shí)間點(diǎn)在短軸方向上的值

  D:時(shí)間點(diǎn)在長(zhǎng)軸方向上的值 日晷又稱(chēng)“日規(guī)”,是我國(guó)古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤(pán)叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。

  由于從春分到秋分期間,太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。中國(guó)古代測(cè)時(shí)儀器。由晷針和晷盤(pán)組成,晷盤(pán)上有時(shí)間刻度,晷針垂直于盤(pán)面,通過(guò)晷針日影在盤(pán)面上的方向就能測(cè)定時(shí)間。因盤(pán)面安置的方向不同,日晷可分為地平日晷、赤道日晷、立晷、斜晷。日晷的早期歷史尚不清楚,最早的可靠記載是《隋書(shū)·天文志》中提到的袁充于隋開(kāi)皇十四年(594)發(fā)明的短影平儀(即地平日晷)。赤道日晷的明確記載初見(jiàn)于南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖,但晷盤(pán)是木制的。后世改用石質(zhì)晷盤(pán),金屬晷針。北京故宮等處保存的都是清代制造的石質(zhì)赤道日晷。赤道日晷的晷面平行于赤道面,晷針指向南北極。相持既久,日晷漸移!鳌ゑR中錫《中山狼傳》

  (2) [sundial]∶利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。又稱(chēng)“日規(guī)”,是我國(guó)古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,石制的圓盤(pán)叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。

  由于從春分到秋分期間,太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。

  日晷又稱(chēng)“日規(guī)”,是古代人利用日影來(lái)定時(shí)刻的計(jì)時(shí)器。日晷的種類(lèi)很多,根據(jù)晷面所處位置的不同可分為地平式、赤道式、子午式、卯酉式等多種,功能也不盡相同。

  世界上最早的日晷誕生于六千年前的巴比倫王國(guó)。中國(guó)最早文獻(xiàn)記載是《隋書(shū)·天文志》中提到的袁充于隋開(kāi)皇十四年 公元574年 發(fā)明的短影平儀 即地平日晷 。赤道日晷的明確記載初見(jiàn)于南宋曾敏行的《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖。

  赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做“晷針”,垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,晷針又叫“表”,石制的圓盤(pán)叫做“晷面”,安放在石臺(tái)上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格,每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。

  這種利用太陽(yáng)光的投影來(lái)計(jì)時(shí)的方法是人類(lèi)在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類(lèi)所用達(dá)幾千年之久,然日晷有一個(gè)致命弱點(diǎn)是陰雨天和夜里是沒(méi)法使用的,直至1270年在意大利和德國(guó)才出現(xiàn)早期的機(jī)械鐘,而中國(guó)則在1601年明代萬(wàn)歷皇帝才得到二架外國(guó)的自鳴鐘,清代時(shí)雖有很多進(jìn)口和自制的鐘表,但都為王宮貴府所用,一般平民百姓還是看天曉時(shí)。所以徹底拋卻日晷,看鐘表知辰光還是近現(xiàn)代的事。

北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式 焰火點(diǎn)亮日晷

  時(shí)鐘接近20:00,焰火在“鳥(niǎo)巢”上空綻放,突然,一道耀眼的焰火在體育場(chǎng)上方滾動(dòng),激活古老的日晷。日晷將光芒反射到2008面缶組成的缶陣上,和著擊打聲,方陣顯示倒計(jì)時(shí)秒數(shù)。缶面上連續(xù)閃出巨大的9、8、7、6、5、4、3、2、1……

  震撼理由:構(gòu)思巧妙,猝不及防,沖擊視覺(jué) 震撼二:煙花璀璨京華 "大腳"大步流星 焰火組成的巨大的腳印沿著北京的中軸路穿過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)直奔國(guó)家體育場(chǎng)而來(lái),29個(gè)焰火腳印,暗合29屆奧運(yùn)會(huì),同時(shí)也有古老的中華民族正大步流星地奔向奧林匹克的意味。

 
 
 
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